时间：２０１０年４月２５日

    地点：山东新闻大厦

    主持人（《齐鲁晚报》《生活日报》副总编辑、《生活日报》执行总编辑）王金龙：各位领导、各位专家、各位老师、各位朋友，下午好！纪念“5.12”汶川大地震两周年暨《生命的真谛》作品研讨会现在开始。首先，请大家起立，让我们向在汶川地震中和玉树地震中遇难的同胞默哀，默哀3分钟！

    请允许我向大家介绍今天到会的各位领导和来宾，他们是：

    原省文联副主席 著名诗人苗得雨先生，他本来是要来参加我们的研讨会，由于身体原因，不能前来，给我们写了两句诗“清风吹歌入空去，好诗自绕行云飞”表示祝贺；

    原省作协副主席、著名作家李贯通； 省作协副主席、山东大学研究生院长、教授谭好哲； 省作协副主席、山东师范大学教授李掖平；  山东师范大学文学院教授、博士生导师袁忠岳；  原济南文联副主席、著名诗人、诗评家孙国章；  山东大学文学院院长、教授郑春； 原山东大学文学院副院长、教授、著名诗评家耿建华；时代文学杂志社副主编、著名诗人黄强；原省作协文研所副所长、著名诗人谢明洲；时代文学杂志社副主编房义经；济南作协副主席、著名作家刘玉栋；山东文学执行副主编、著名诗人张振民；省农干院院长、教授李允祥；省农干院院长助理、组宣部长李启波；省农干院机关党委书记、院办副主任、教授杨茂奎；省农干院中文副教授于宏文；省农干院中文教授石岩；省农干院中文副教授姜维枫；省农干院中文副教授冯维榘；《生命的真谛》一书的著作者：山东省农业管理干部学院党委书记、教授董忠堂先生和夫人省农科院研究所副所长、研究员武英女士；齐鲁晚报生活日报副总编辑薛瑞西；我是齐鲁晚报、生活日报副总编辑、生活日报执行总编辑王金龙。

    今天我们组织召开这次研讨会，主要议题是结合纪念将要到来的汶川地震两周年，结合为刚刚发生不久的玉树大地震中遭受苦难者祈福，结合弘扬伟大的抗震救灾精神，座谈省农干院党委书记董忠堂先生的长诗《生命的真谛》。这首长诗是在汶川抗震救灾期间创作的，先由时代文学专刊推出，近日又由山东文艺出版社结集出版。《生命的真谛》曾经在纪念汶川大地震一周年时成功举办过一次大型诗歌朗诵会，产生了深远的影响。

    下面我们请与会的领导和嘉宾发言。首先，我们请原省作协副主席、著名作家李贯通老师发言，大家欢迎。

    李贯通：

    董忠堂先生的《生命的真谛》是一部思想性和艺术性都具有很高价值的长诗，和全国所有的汶川地震诗一样是爱的诞生物，所赞美的、所膜拜的、所惊叹的就是人间大爱。爱是生命的母亲，生命也因这样的大爱而存在着，生命是一个人，也是一个民族、一个国家，更是整个人类。诗人完全抛弃了“私人话语”、“私人写作”，抛弃了“自恋”、“嘲讽”，充分展示了爱的本能以及纯粹性写作独具的光辉。《生命的真谛》是一气呵成的，一唱三叹，一步一泣，澎湃着动人魂魄的音乐美。值得重视的是，这首诗哀而不伤，哀而无怨，使我们感到除了灾难的残酷外，更重要的是爱的伟大，生命的伟大。诗作具有全景式的描写和抒情，也刻画了诸多的人物、场景，细节盈沛，使全诗具有了丰富多彩的形象美。《生命的真谛》自始至终都在提问着生命的真谛是什么。同时，也在自始至终解答着。可以说这是一首哲理诗。它告诉人们的是：生命的用途是去爱，以大地的力量去爱，就能够获得大地的力量和大地的永恒。谢谢大家！

    谭好哲：

    我想首先是一种悲痛的心情。刚才贯通主席也讲了，我们不到两年的时间，两次大地震，失去这么多的生命，这是我们国家的灾难，也是人民的灾难。温家宝总理提出“国难兴邦”，我也注意到董忠堂先生诗里面有民之难，国之殇这样的章节。中国传统里有句话“国家不幸诗家幸”，但是，当国家发生不幸的时候，我们除了表达悲痛的心情之外，表达我们对灾区人民这样的一种感同身受的心情之外，我们能做的，或者是行动、或者是作为文人用我们的文字来表达我们的心情。董忠堂先生之所以能够写出这么一首优秀的长诗，他也专门举办过朗诵会，得到社会各界的好评。他始终保持一个民间心态、一种感同身受心态，自然而然从心里流淌出来。

    整首诗以“什么是生命的真谛”作为统领，来展开叙述结构和铺展抒发情感的，他是在一个大的叙述框架里展开的，他的叙述是从悲剧的发生开始、从自然灾害的描述开始，一章一章地来展开对生命真谛的追问，看起来是一个叙述的过程，可事实是对一个主题的不断深化。随着叙述的过程的展开，我觉得确实是大开大合的，因为它每一章都是一个独立叙述的结构，但是，这些不同的章节因为它的连贯性，涉及的面非常的广，但是，你不觉得特别给人一种额外的铺排的感觉，反而觉得这种铺排非常有气势；所以，这种大开大合的结构，点和面的结合，这样一种叙述的写法，都很好的表达了主题。它发出的追问不是一种简单的事件的铺陈，而是一种人生的追问，让我们感受到了作者他在思考人生的价值和意义。

    李掖平：

    这首诗在经过了七百多个日夜的淘洗之后，如今捧读在手依然催人泪下，那种艺术感染力，是情感的真实，在每一个善良的人心灵里引起的必然回响。他的这首诗我已经读过好多遍了，坦率地讲，当这次这个新的装帧的书发到我手中之后，我在家读的时候，一次再一次的流泪。另一个复杂的感情就是觉得，来参加这个诗歌研讨会，就是为他的创作所感动。

    另一方面，心里也的确感到很难过，短短的两年里，玉树再一次把人类的悲剧和生命的劫难惨象展现在我们面前，让我们一次又一次地反思生命的脆弱和这么多善良的人在脆弱的生命面前无可奈何，感受个体生命的卑弱和无助。

    我觉得这本诗集给我最大的感受就是这样四点，用简单的几个字来概括的话：一是格调高、二是气象大、三是情谊深、四是诗性美。

    董书记的这个诗集，立足在人类生存的高度上，从生命的可贵和生命的意义和价值去考虑，这场地震给中华民族带来了什么？给活着的人带来了各方面的思考。所以，这种真正的、大爱无疆的、博大的人道主义情怀使得这首诗具有了一种崇高的格调。历史上的英雄，向来席位都已经被那些具有一定官职的、具有一定声名的要员、伟人占据得太多，而真正抗击灾难第一线的是那些默默无闻的芸芸众生，当诗人怀着真挚的、崇敬的情谊写出了这些芸芸众生们在抗震救灾中体现出来的生命的高贵和光华的时候，我觉得这使得这首诗获得了一种真正的民本、人本，生命个体为本位的这种大的气象。在构想上这首诗贯穿了现实主义的平朴沉实与浪漫主义的神奇、飞扬、灵动。这是首洋溢着诗情诗意的好诗和大诗，避开了一般的感情裸露，但又尽可能运用诗性诗意的表达方法，还原现实的同时又因为有吊诡的想象力，使得这首诗在现实主义的基础上平添了浪漫主义的气息，这也是使得这首诗在众多抗震救灾诗中能够别具一格的一个主要的原因。虽然这是一首抒情诗，但是，它的篇章结构、贯穿方式、情感线索确是一个叙事框架，成功结合了抒情文体和叙事文体怎样融为一体的问题，二者完美的结合也使得这首诗具有了真正的诗性。

    袁忠岳：

    我一般不写发言稿，今天我写了发言稿，我发言稿有个题目叫《根和叶》。为什么呢？为什么要谈根和叶呢？一个理由是长诗的成就和影响无需多言，他写于两年前汶川地震发生不久，在当时与一年后举行了朗诵会，它的影响一直持续着，一直到今天。那么，今天又恰逢青海玉树地震发生，我们又一次重温“爱是生命的真谛”这一长诗的主题和精神，它的历史和现实意义都是毋庸置疑的，这是一个理由。二是这首长诗以真实的事迹，感人肺腑的叙述和激荡全篇的大爱的人性力量取胜，面对这样的灾难，这样的精神，任何艺术技巧的分析都是苍白的，都是多余的。三是对这篇长诗的价值与力量应该英雄所见略同，一定有其他与会者的精彩阐释和发挥。根和枝叶虽非主体，但与主体息息相关，生命相连。根是主干得以生成的根基，叶则是主干的多方位延伸，他们和主干是一个生命整体，了解他们对更好的理会主干是有益的，所以我的发言还不算离题。

    先谈根，也就是第一辑“回眸三十年”。这一辑，解答了一个不是诗人的诗人，为什么能写出这样一首诗来？解答了一个忙于事务的高校领导为什么能够写出这样一首催人泪下，感人至深的长诗的人格原因。这是由于他的人生轨迹以及由此形成的思想品格，爱好性情所决定的。从回眸中你可以强烈的感受到作者有一种想把自己的经历与体会和盘托出让众人分享的坦诚，以致你读了以后虽然和作者不认识却有一种交往已久并不陌生的感觉。

    感觉之一，此人知恩图报，在文中一再谈到恢复高考制度改变了他一生的命运，他能有今天的成就和地位，全仗时代社会所赐，他忘不了在他前进道路上给予他帮助的每一个人，忘不了他父母的付出，忘不了上司、同事、朋友的点滴相助。这种感恩之心使他对人间大爱有深切的体会，除了在工作与生活中回报社会外，面对汶川这样惊天动地的灾难和可歌可泣的事迹，他自当挺身而出以一种非写不可的责任感诉之于诗的激情。

    感觉之二，是此人“懂人性，重友情”，身处官场，面对种种复杂的人际关系，如何相处，是一门学问。既不能随波逐流，也不能我行我素，特立独行；既要逛街善缘，多交朋友，又不能因交友不慎而陷入泥潭。如何把握呢？对此，作者有着深切的体会与认识，因此才说“真友谊，才万岁”，并详加分析。作者懂得为人之道、为友之道，不求功利，以诚待人，这也是作者把对在抗震救灾中涌现的大爱有这切身体验并在诗中大力弘扬的个中原因。

    感觉之三，是作者喜欢亲近山水，喜欢读书，喜欢作诗为文，兴趣广泛，是性情中人。这对于这首长诗的形成，其原因更是直接的了，作者不仅能感之，而且能写之。这首长诗不是任务之作，不是应景之作，而是性情之作，身心之作。

    从董先生对顾城、海子、卞之琳、穆木天、冰心等人诗歌的评析文章中可以看出，在如何写诗方面并无成见，各种流派方法均可借鉴，一概持开放态度。作者从小习诗，后虽因为所学专业和工作致使告别诗歌多年，但其诗心犹在，重归诗途也就不难。他说：“读诗写诗都是一种高级的精神享受”，此言善哉！这就是诗的魅力，也是作者痴迷于诗而不该的原因。由此感受，读诗写诗的目的即已达到，复又何求？

    从董先生评诗的几篇文章看出，他喜欢短诗。果然，董先生的短诗写得好，很有几篇精品。如写亲情的《敲门声》：“天上最亮的星\是娘的眼睛\天边远去的那朵云\是儿的背影\最长的夜是娘的梦\娘最高兴的是\听到敲门声”。前四句写“离”，后四句写“盼”，因为盼才有梦，因为盼夜才长。最后两句让我们仿佛看到，娘听到敲门声后，跌跌撞撞地去看门的急切情景，也深深地体会到，儿在娘心目中的千斤重量。从敲门我联想到了马明林的一首写家的诗《家门》：“人生是一部书\只有这一页最温暖\读懂它的时候\我们在远方流泪。”董先生写亲情的诗还有《我和故乡》、《梦回故乡》等。《梦回故乡》是长诗，里面有三句让人不禁泪下“我的故乡啊\我的亲爹亲娘\每次离家时\总想把您背在身上”。

    我们不能要求诗人的诗首首俱佳，有几首作为所达到的境界水平的标志，足矣，精品总是少量。董先生的诗中也有一些值得商榷的地方，总的感觉是有些参差不齐，尚未形成总体风格，有待于董先生进一步努力。

    孙国章：

    对一部作品的评价得放到一定的背景下，有一定的参照系，才能看出它的真正价值来。我觉得《生命的真谛》这首写汶川地震的长诗，在目前无论是文学界的当下背景还是诗歌界的当下背景，出现这一首长诗是非常值得高兴的事情。《生命的真谛》是一首诗的题目，但它同时也是一个非常严肃的哲学命题。

    就这首诗本身来说，它有两个特点，第一个特点是宏观和微观结合的比较好，它从宏观和微观两端入手，既有惊心动魄的宏大的场面，又有个体生命的呼唤和张扬。作者勾画了一个抗震救灾的动人场面，也让我们感受到了一方有难八方支援的博大情怀和中华民族的凝聚力。对生命个体的高贵他写的非常精道，也非常感人，读了以后，确实能让荒寒心灵温暖起来，让麻木的灵魂苏醒过来，所以，这个从一般到个别的艺术手法既是现实生活感召的需要，也是艺术创作的需要。再一个特点呢，我觉得就是叙事和抒情的巧妙结合，因为他这首诗从大的说基本是个叙事的框架，而在诗歌当中呢，你光叙事丢掉了抒情，那这首诗的魅力啊就很难说了，他把这两方面结合的比较好，我想现在只要是有爱，有责任，有良知，就能写出好诗，祝愿你，祝贺。

    耿建华：

    《生命的真谛》是董忠堂先生的诗文选集，这个选集收入了他近年来的散文、诗歌、评论。其中，最为引人注目的是叙事长诗《生命的真谛》，我还是从叙事长诗这个角度来给他定位。

    这部长诗以宏大的场景，细腻的笔触，真挚的情感描绘出两年前那场巨大灾难，歌颂了中国人民抗震救灾的伟大精神，展示出诗人对生命真谛的形象诠释。我觉得这是当前朗诵叙事诗的重要收获。它既是朗诵诗，又是叙事诗。这部长诗以重大事件为题材，以宏大叙事为主，以细节描绘为辅，以生命的真谛的追问为主线是全诗成为一个完整的艺术整体。

    从这首长诗的整体结构来看，作者还是十分用心的。长诗读后使人心潮起伏，特别是它很适合朗诵，它是为朗诵而写的诗，我认为这部长诗表现出的诗人的良心和责任，表现出“诗歌合为时而作”的创作态度，诗人应当承担社会责任，在表现自己内在心灵的同时，要关心民间疾苦，关心国家大事。第二，感觉这部长诗饱含真情，虽然我定位它为叙事长诗，以叙事为主，但是诗人饱满的情感贯穿了全篇，一次次发问：“什么是生命的真谛”，振聋发聩，启人深思。作者确实被灾难面前的无数动人事迹所感动，字里行间我们可以看出热血和泪水。如果自己不被感动，那他怎么能去写出感动别人的诗呢？第三，这是一部很适合朗诵的诗，从文学传播这个角度来讲，董先生做了一个很好的事情，他不但用了报刊传播，现在又出书来传播，同时他在学校搞了大型的朗诵会，这个朗诵会的传播形式是一个直接的对大众传播，直接触动人心的一种传播，最后这个朗诵会呢做成了光盘，光盘就把朗诵会的现场传播到更多的人心当中去了。这样一种适合于向大众传播的诗歌传播方式，在当前来讲，应该引起我们文学工作者和新闻工作者的共同注意。每当我们民族危亡，灾难袭来的时候，往往就会有朗诵诗的高潮出现。汶川地震给了中国人民心灵极大的震撼，诗人应该成为他们的代言人，今天在汶川地震两周年即将到来之际，在全国人民支持青海抗震斗争之际重温这部长诗会给我们力量，也给我们启示。

    黄强：

    一首诗特别是像这样的长诗，是作者真情实感的流露。是很讲究布局的，节奏感是很重要的，要做到舒缓有致，该缓的地方缓，缓的自然沉重，该舒的时候有“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的通畅淋漓。特别是诗的高潮的时候，提高一个高度，一嗓子喊上去，这首长诗很自然的达到了这一点，这点是不容易的，诗的好坏是用实践来检验的，都发表一年多了，还有很多人在读它，这说明他是很有生命力的。

    谢明洲：

    作为一个诗人，应该永远牢记着诗歌的使命，董忠堂先生的这一首生命的真谛，为什么能够这样震撼了大家，能够这样引起我们的一些思索，我们受到了那么多的启发，就是因为他这一首诗是遵循着诗歌的使命来完成的，诗歌的使命是什么？他有两个使命，第一是鞭挞黑暗，第二是歌颂光明，一个诗人不能不鞭挞黑暗，也不能不歌颂光明，鞭挞了黑暗，歌颂了光明，诗人就在履行着自己的使命，他的诗歌就可能走向优秀和完美。和董忠堂先生接触过很多次，也交谈过一些对于诗歌的想法、理解和认识，特别是通过阅读他的作品，我感觉他的成功有这样几个原因，一个是他的作品离时代很近，他的作品离生活很近，他的诗歌离泪水很近，他的诗歌离想象力很近，具备了这样的因素，我想诗歌它不可能不优秀。在平时我的阅读的习惯中，我总是用这样一些因素来去评判，来去鉴赏，来去衡量。所以，我觉得，董书记这些年的努力，这些年的磨练，这些年的苦心经营，可以说是越来越接近诗歌最本质的那些东西。大家谈到了他的短诗，就我的感觉而言，从艺术价值上去分析的话，董书记的短诗比这首长诗艺术性更强，但是，这一首长诗却具有着他的短诗所不能替代的地位和价值。人一生总要做一些事情，总要有一些自己喜欢的事业，喜欢的事情。作为董书记他既是一个领导者，又是一个诗歌的爱好者，这个是让我敬重的最重要原因。我曾经说一个人喜欢诗歌，热爱诗歌，那么，他一定是一个热忱的人，善良的人，是一个有爱心的人。我说作家诗人他有什么本事或者说他有什么能力，我以为一个作家一个诗人他的能力，他的本领体现在他能够把那些零乱的、无序的、冷漠的、沉默着的那些文字，像点灯一样把它点亮，让那些文字像太阳一样发出光芒，这个光芒照亮周围的一切，照亮人们的幸运和苦难，也照亮诗人自己，作家自己。

    刘玉栋：

    这是一首赞颂诗，赞颂了一系列可歌可泣的英雄事迹，大气磅礴，语言朴素而充满深情，它结构严谨，布局讲究，艺术性强，它以极强的画面感，执著的追问着、寻找着，如同一台钻机旋转着的钻头，不断深入，直逼核心，生命的价值和意义何在，诗篇给予了我们答案，无边的大爱和责任便是生命的真谛。这是一首感人至深的歌谣，我还记得在纪念汶川大地震一周年诗歌朗诵会上，这首生命的真谛不知道让多少年轻的学子淌下了泪水，这朴素的诗句却蕴含着无尽的力量，这一行行质朴的诗句让读者随时都能感到诗人心脏的温度，这颗诗心实际就是一颗爱心。汶川大地震即将两周年，青海的玉树又发生了7.1级的地震，我们又看到了那一幕幕震撼人心的场面，生命的顽强和崇高又一次展现在人们面前，无边的大爱再一次撞击着我们的心灵，爱是心火相传的，这也是文学作品理应体现出来的理念，我觉得这也是大家坐下来讨论长诗生命的真谛的现实意义所在。

    张振民：

    董忠堂是一个非常有爱心的人，特别有爱心，他的爱心非常感人，生命的真谛就是一个写照。两年以前，他给我说，他想写一部以抗震为题材的诗歌，我说很好，没想到一周之后，他的诗歌像常青藤一样，结了一个大瓜，放了一个雷子，很高兴，后来一读，催人泪下，特别感人。两年以后，也就是去年，他又成功召开了大型诗歌朗诵会《生命的真谛》，在省农干院召开的，场面非常感人，在座观众无不动容、潸然泪下。这首诗长达2500行，要写好这么长的诗歌，在一周之内，那要费出多大的努力，多少辛苦，这部长诗充满了真诚和正义的激情，这种真诚和正义的激情让他的诗歌充满了活力，我一共读了五遍，不能说遍遍如新，每次阅读都有每次不同的感觉，这种感觉能够给人一种力量。

    李允祥：

    今天下午能有幸参加我们董书记的诗歌研讨会，我感到非常荣幸，因为我是一个学理科的，所以说原先对文学艺术这方面是个门外汉，通过今天下午，听了各位作家、诗人、诗评家对董书记诗歌的评论鉴赏，我个人感觉收获非常大，既感受了美，又收获了高雅，同时又启迪了个人的心灵。他是我的领导，他是院长的时候我是副院长，我跟他接触的时间比较多，有些短诗、有些散文我在第一时间也能够欣赏到、领略到，我那时候仅仅感觉这是董书记的业余爱好而已，那么，今天听了我们各位专家、教授特别是诗评家，对他作品的评价鉴赏，可以说我对董书记的感情进一步升华。生命的真谛这部长诗我也不止读了一遍，并且他在创作过程中我也亲眼看见，特别是在我们齐河校区，在工作之余，坐在他办公桌前，我在向他汇报工作的时候，我看到董院长，当时的董院长两眼红肿、泪湿衣襟，我就问，我说董院长，有什么事情吗，他说，李院长，我在创作一部诗，这部诗，我是伴着眼泪写就的，每当看它一遍我心情激动不已。这首诗出来以后，特别是在去年，在纪念5.12地震一周年的时候，我们学校举办了盛大的诗歌朗诵活动，我坐在后面，我是流着眼泪听完这首诗，感受了这首诗，同时通过这首诗，我也感觉到董忠堂同志有博大的爱，有非常顽强的拼搏精神，同时这种精神、这种爱也在不断的激励着我。我想我们有这么一位好领导，好同志，好同事，也是我比较尊重的长兄，我们一定把这种爱，这种精神，付诸于工作实践中去，不断的开拓我们农干院工作的新局面，同时也感谢各位作家、诗人、评论家，感谢主办单位给我们提供这次学习的机会，非常感谢，感谢各位。

    李启波：

    我们尊敬的董书记在业余时间创作这首长诗，我的感受就是像刚才专家说的一样是种感情的流淌，在工作中我们体会到董书记这个人是个至情至性的人，他的人格人品感动着他身边的人，这首诗也是他感情的一种流露，有大情大性的人才能写出这种感人的作品。

    杨茂奎：

    首先，这首诗的作者，诗里面表现的大爱，实际在日常工作中这种大爱也在贯穿。几年前，当时我们董院长在全院范围内组织了一次在校贫困大学生的帮扶工程，带头帮扶贫困大学生。前不久，我们学院有一位年轻教师，得了白血病，董书记又积极倡导全院对这个同志进行捐助，而且这次捐助不仅仅是一次捐助活动，而且作为校园文化建设的一项重要内容。从这个角度考虑问题，从对贫困大学生的帮扶活动，对年轻教师的捐助活动，和生命的真谛这首诗联系起来考虑更能体会到董书记这个人心存大爱。

    石岩：

    首先，董书记的诗文有大爱，在诗文当中作者始终将个人的命运和国家的命运连在一起，表达了大爱无疆。第二，我认为诗文有大志，生命的真谛诗文当中许多诗篇充满了智慧和哲理。第三个方面，我认为诗文有震惊和灵性，董书记的诗用素朴和率真的语言来写一山一水一草一木，没有刻意的雕琢，也没有无病呻吟的矫揉造作，有的是真性和真情，引导读者从自然和社会的现象当中获得一种理性的智慧和人生的感悟。

    姜维枫：

    我读董先生诗文最初的感受是他的诗文能够饱含真情，能够贴近现实生活，并且能够关照理想，并且能够进一步对生活和理想作深度的开掘。他以其诗文来阐释对人生的理解，来展示自己对生命的体验，我读了他的《沉吟集》之后曾经这样的评价，他是沉吟百味，聆听万籁。也就是说他是以诗人的眼光和思维在流连于人情物里，以爱、赞、喜、叹、咏百味情感来关照人生，思考和感悟自然万物及人生百态。我读他的诗文的整体感受，我认为他的诗歌能够于朗建中包蕴豪放之气，能够于俊秀中透出婉约秀美之气，而且他的散文能有于闲逸和雅练之中蕴含冲淡之气。

    关于这首生命的真谛，我谈三点：首先是诗歌审美给我们强烈的崇高感，这样的崇高感来自于诗人将巨大和渺小来进行对比。这首诗歌全景式的展现了抗震救灾的全过程，尤其是诗歌的第一章到第五章，续写了一场毁灭性的灾难的降临，接着就是一场接一场惊心动魄的援助和拯救。诗人续写了在排山倒海般的自然灾害的压迫之下作为个体的人的渺小，那么，对于这样的渺小，诗人并没有回避，同时诗人歌唱出了作为渺小的个体坚定的奋起和不屈服，个体与个体团结汇聚在一起形成的惊天地泣鬼神的伟力以及人与自然人与命运积极抗争的精神。可以说整部诗，作者抒写出了灾难之后由感性痛苦激发起来的隐性精神的高扬。第二，是诗歌情感的委婉含蓄的表达，这主要是通过主观情愫的对象化来实现的，在生命的真谛这部长诗中，他抒写了在灾难之中党对民众的关爱，民众对党的信任，以及普通民众之间空前的团结和互助，还有诗人关照到的一切与生命和爱相连的真情与感动。这样豪迈的、超迈的情感激荡澎湃于诗人之中，有时化作感情的诗行直接是奔腾直抒的，而更多的是托物言志，将主观的感情和情愫寄托于外物。比如他像这样的抒写，什么是生命的真谛？问问校园里片片瓦砾，什么是生命的真谛，岷江在哭泣，也就是说诗人是以一颗至爱的心灵将巨大的创痛化作了人间大爱。那么，这样的生命的真谛感动的不仅是我一个，而正所谓以我观物，一切着我之色彩，而是千千万万个，是人类，是自然生灵，是一切。所以，这样让人想到了辛弃疾的词作，在这种充满大爱的诗句面前我们只能说此时此刻诗歌艺术也只能是真爱的一种再现形式。第三，是文化精神的诗意传达，在诗歌中用了象征性的诗歌的语言来使用，像在生命的真谛这篇长诗中呢，它是将现实世界中不同时空不同情境中的事物融合统一到一起。他借助了一些象征性的词语，比如说长征、长江、黄河、中南海、群山、教师、白衣战士等等，其实，这些语言具有特定的象征意义，比如说长征象征坚定的信念，不怕牺牲、乐观精神，还有长江象征了民族智慧、生生不息等等，这些物象的象征和情感意义是深厚的，在诗行中能够传递出普通词汇难以言说难以达到的效果，所以说生命的真谛是借助了具有文化特征的意向来提高了诗歌的表现力和诗歌的审美价值，从而升华了诗歌的意蕴和内涵。

    冯维榘：

    对于《生命的真谛》我有个人肤浅的认识。第一点，古人有句话，懂人心者莫牵乎情，我感觉这篇长诗最大的特点就是真情流露，是大爱的奔流。作品可以有任何的修饰手段修饰手法，但是，生命的真谛最大的特点就是在于真情真爱。第二点，就是建立在人间大爱基础上的大气磅礴，这首诗非常大气，没有那种认为雕琢痕迹，但是给人一种昂扬向上的感受，尤其在现在这个社会，这个社会人心比较浮躁，在物质刺激下，很多人精神变得贫乏，失去了人作为万物之长的光辉，但是，这首诗正体现了这一点，这两点对我感悟最深。

    董忠堂：

    尊敬的各位领导、各位来宾、新闻界的各位朋友们、我们本单位的同事们，首先感谢大家对我作品的肯定和评价，感谢主办单位《生活日报》给了我这个学习的好机会。刚才聆听了各位嘉宾非常精彩的发言，听了会议主持人王总编富有诗性的主持语言，听了我的几位同事对我的认识和评价，让我学到了很多东西，受到了很大的教育，得到了很大的鞭策和鼓励。作为一名业余作者，突然之间面对这么多文学界和新闻界的领导、长辈和专家，真有一些诚惶诚恐的感觉，衷心感谢大家对我作品的充分的肯定和诚恳的批评。

    人类遭遇灾难是难以避免的，问题的关键是当灾难降临的时候人们的反应，当面对灾难的时候，人们的态度、付诸的行动以及所进行的一系列思考，还有后灾难反思，或者叫灾难后的反思。我也用句古话，所谓“位卑未敢忘忧国”，后来联想到写这首长诗，放到这里可以用。创作这首长诗，就是想通过记述汶川抗震救灾这么一件重大的自然人文事件，来呼唤和赞扬人们预防灾难的意识、面对灾难的勇气、拯救灾难的决心和力量，来引导人们能够深入的思考生命的真正意义，来唤醒人们对生命的关爱，对生命的尊重和珍惜，来唤醒人们的这种人文情怀。这首诗是否达到了这个目的，还有待于各位专家的继续批评，还有待于时间老人的不断的检验。我不懂得文学但是我很崇拜文学，我不懂得文学评论，但是我很渴望文学评论，假如若干年以后人们再读这首诗，还会感到些许的震撼，还会顿觉些许的醒悟，还会得到点滴的收获的话，这就是我所期盼的。最后，我以一位虔诚的文学爱好者的身份，再一次感谢各位领导，感谢各位嘉宾，感谢新闻界的朋友们，感谢我的同事们，感谢大家的大力支持，谢谢大家。

    武英：

    首先感谢生活日报、山东文学杂志社、时代文学杂志社，山东省农干院，能够共同在这里举办《生命的真谛》研讨会。感谢各位大家、各大媒体、各位领导，对董先生的长诗作了这么高的评价，并且提出很好的期望和改进的一些方面，另外，非常感谢这么一次机会，聆听这么多专家教授给我上了很生动的文学课，虽然我对文学一窍不通，但是，我也是爱好者，谢谢大家。

    王金龙：

    这个会开得非常成功与会专家都对作品进行了全面、客观、而且具有建设性的评价。我们作为媒体很荣幸、也很愿意搭建这个平台来推动相关文学作品的创作和讨论，同时，我们也受益匪浅。我听了后有很深的感触，就现在不管传播来讲还是文学的门类来讲，诗歌好像在大众方面被冷落，但是，它有它独特的魅力，有它不可替代的魅力，比如刚才说的新闻作品，包括其他的小说、包括电影、包括电视剧，它也替代不了诗歌对这个重大事件的反应，对人类心灵中最柔软的那部分的触动，我觉得这部分东西是不可替代的，诗歌的生命力，祝诗歌这棵树常青。